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Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Facultad de Filosofía, de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Pontificia de Salamanca.

 
 
 
 

Intervención Grupo Popular ante retirada símbolos religiosos en centros educativos en la Escuela

 

INTERVENCIÓN DEL GRUPO POPULAR ANTE LA PROPOSICIÓN NO DE LEY SOBRE MEDIDAS PARA LA RETIRADA DE LOS SÍMBOLOS RELIGIOSOS DE LOS CENTROS EDUCATIVOS PÚBLICOS.-

 

Acabamos de tener conocimiento de que ERC y el PSOE han llegado a un pacto mediante una enmienda transacional.  Debo cambiar por tanto al menos mi introducción. Quiero agradecer al Sr. Tardá, al que más allá de las lógicas diferencias ideológicas me une un respeto mutuo, su claridad, su habilidad política y su coherencia. Ya  sabíamos hacia dónde iba, pero él no ha tenido complejos en aclararlo. Por el contrario, debo lamentar  la ambigüedad, la incoherencia  y la frivolidad del PSOE con su actitud. No sabía que en su hoja de ruta, votada por 11 millones de españoles estaba ya contemplada la retirada de crucifijos.

 

Entrando en materia debo decir lo siguiente:

 

1.-   Traer el asunto a esta Comisión nos parece inoportuno cuando existen problemas más urgentes e importantes en la  educación española, altamente señalados por mi grupo parlamentario y de los cuales es consciente ya la sociedad.  Fracaso escolar, fracaso formativo, fracaso dominio de idiomas, de articulación de los cuasi 17 sistemas educativos, etc.

 

Pero además, presentar esta moción nos desacredita a la Comisión de Educación y por extensión a toda la Cámara. Con razón dirá mañana la opinión pública que sus señorías se dedican a temas accidentales y se olvidan de los esenciales.  Por un oportunismo político de sus grupo, daremos una imagen de frivolidad que no se corresponde con la que el buen hacer que esta Comisión viene realizando.

 

Uds. son dignos herederos de los teólogos que analizaban el sexo de los ángeles mientras los turcos estaban a las puertas de Constantinopla.  ¿Quién se lo iba a decir? Teólogos postmodernos de nuevo cuño.

 

2.- Están generando un problema, un conflicto social  y educativo innecesario.  No existen guerras de símbolos religiosos, no existen problemas de este tipo y ustedes quieren con esta propuesta generarlos.  En la práctica

Totalidad de los centros públicos se ha llegado a una resolución pacífica de la cuestión. No existe, de verdad,  ningún conflicto en la educación española, salvo algún caso de fundamentalismo o intransigencia que pueda surgir y al cual con su actitud están alentando. Su propuesta puede ser problemática. Recapaciten y realicen propuestas constructivas y serias y no lleven al ridículo a esta Comisión ni generen problemas felizmente superados. A ver cuando hacen alguna propuesta constructiva para solucionar los graves problemas del sistema educativo español.

 

3.-  Que el Estado, tal como señala la Constitución sea aconfesional no significa que sea confesionalmente  laicista y militante contra  cualquier signo religioso del tipo que sea.  La inmensa mayoría  de los españoles se sienten creyentes (no sólo católicos) y para ello los símbolos de su creencia son signos  que le incitan a la convivencia, a ser buenos ciudadanos, excepto algunas minorías intransigentes.

 

Pero además, el carácter aconfesional no significa absoluta neutralidad, porque como acertadamente señala el Art. 16.3 de la Carta Magna, “ninguna confesión tendrá carácter estatal”, para señalar a continuación que: “los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la iglesia católica y las demás confesiones”.

 

Esta  obligación que tiene el Estado de “garantizar positivamente la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones que la necesaria para el mantenimiento del orden público”.  (Art, 16.1) ha sido reiteradamente reforzado y aclarado por el Tribunal Constitucional.

 

4.-  Respecto de la simbología religiosa, realmente hay que ser fanático  para sentirse agredido por ella, sea la media luna, la estrella de David o el crucifijo.

En cuanto al crucifijo, que parece que es lo que a Vds. le preocupa, le diré una cosa: Si Vds. recorren  Europa de norte a sur, de este a oeste, no encontrarán ni una lengua,  ni un  paisaje, ni un horizonte, ni siquiera un límite geográfico que la defina.  Sí se podría en cambio decir que Europa es un lugar que en cualquier parte te encuentras un crucifijo.

 

Si esto es molesto para los ciudadanos, si la existencia de símbolos religiosos tanto les molesta, ¿hasta dónde van a llegar? ¿Habrá que instar al Gobierno a que  prohíba que en la vía pública se canten villancicos? ¿Habrá que destruir o camuflar la  Sagrada a Familia, la fachada del Obradoiro o las catedrales góticas? ¿Tendremos que instar al Gobierno a que dejen de mantener cualquier  obra del Museo del Prado de temática religiosa?

 

¿Saben Vd. que al menos 11 Estados Europeos llevan en su escudo o bandera la cruz?  ¿Tendremos acaso que hacer una proposición de ley instando al Principado de Asturias a que cambie su bandera?

 

Por el contrario, personas de acreditada sensibilidad como hombres de izquierdas han manifestado su respeto a la presencia de símbolos religiosos.  Recuerde la actitud de D. Enrique Tierno Galván, (Madrid) o Alberto Belloch (Zaragoza) o recientemente del Alcalde socialista de Baena, Luis Moreno. Que ha tachado de revanchista y sectaria la propuesta que pedía retirar todos los símbolos religiosos del Ayuntamiento. ¿Hasta dónde va a llegar su sectarismo?

 

 Ya ha avanzado el Sr. Tardá que el próximo paso será pedir la retirada de los centros concertados.  ¿El siguiente será también en las propias casas?  Esto se aproxima peligrosamente hacia el totalitarismo del S. XX felizmente superados.

 

5,-   Frente a todo eso, a su actitud, el PP es partidario y defensor acérrimo de la libertad de la tolerancia y de la autonomía de los centros educativos.  Vds. no pueden decir que también defienden estos principios y negarlos luego en la práctica. 

 

Respetamos, al amparo del Art. 14 de la Constitución la igualdad de todos, sin discriminación alguna.  Defendemos al amparo del Art. 16 la libertad ideológica y religiosa. Pero las libertades se ejercen en la práctica, en la vida ordinaria.   Y así nos parece muy respetable que los centros educativos de Ceuta no hayan abierto el pasado 30 de noviembre por una fiesta musulmana.  Como nos parece muy bien que tampoco abran el 6 de enero próximo por una festividad cristiana.

 

Nosotros somos partidarios, repito una vez más de la libertad, de la tolerancia y de la autonomía de los centros.  La inmensa mayoría de los centros públicos españoles – e incluso en ella a los catalanes – han alcanzado su mayoría de edad democrática y saben solucionar pacífica y constitucionalmente estos planteamientos sin que el Congreso o el Gobierno le diga qué y cómo deben de actuar.  Tal vez tengan ustedes  mucho  que aprender.  Ni prohibición, ni imposición: respeto, tolerancia y autonomía.  Por todo ello votaremos NO a la Proposición de Ley.

  

Juan Antonio Gómez Trinidad

Portavoz de Educación

Grupo Parlamentario Popular

 

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 Nota: La propuesta de enmienda transacional finalmente presentada por PSOE  y ERC, finalmente acuerda aplicar la medida a los centros escolares., por lo tanto no sólo a los públicos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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